{"id":11275,"date":"2013-04-02T11:27:28","date_gmt":"2013-04-02T09:27:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/?page_id=11275"},"modified":"2013-04-02T20:42:22","modified_gmt":"2013-04-02T18:42:22","slug":"un-papa-nuovo-nella-rete-si-affacciano-le-prime-critiche-a-francesco","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/articoli-del-corriere-della-sera\/un-papa-nuovo-nella-rete-si-affacciano-le-prime-critiche-a-francesco\/","title":{"rendered":"Un Papa nuovo. Nella Rete si affacciano le prime critiche a Francesco"},"content":{"rendered":"

Articolo pubblicato oggi dal \u201cCorriere della Sera\u201d a pagina 19 con il titolo \u201cLe prime critiche dei siti conservatori agli strappi liturgici\u201d<\/em><\/p>\n

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Nelle grandi reti televisive e sulla carta stampata continua la luna di miele del nuovo Papa con l\u2019opinione pubblica, mentre nel Web iniziano le critiche: sono tutte di orientamento tradizionalista, riguardano generalmente le vesti e la liturgia ma anche la riluttanza di Francesco all\u2019uso delle lingue e la sua preferenza per il titolo di \u201cvescovo di Roma\u201d rispetto a quello di Papa.<\/p>\n

Un primo gruppo di critiche, le pi\u00f9 immediate fin dall\u2019apparizione alla loggia, riguardano le vesti, la croce, l\u2019appartamento: il fatto che Papa Bergoglio non abbia voluto la croce pettorale d\u2019oro (usa quella di ferro che aveva da cardinale), la mozzetta rossa e le scarpe rosse; il rinvio del trasferimento nell\u2019Appartamento Papale nonostante la fine dei lavori di aggiornamento dello stesso.<\/p>\n

Il sito \u201cMessa in latino\u201d \u2013 che chiama Bergoglio \u201cPapa piacione\u201d \u2013 il 27 marzo cos\u00ec commentava l\u2019informazione data dal portavoce vaticano riguardante il desiderio del Papa di rimanere \u201cper ora\u201d ad abitare in una stanza della\u00a0Domus Sanctae Martae e di voler pranzare e cenare con gli altri ospiti: \u201cSperiamo solo che non aggiunga il suo appartamento del terzo Piano del Palazzo Apostolico ai Musei Vaticani\u201d.<\/p>\n

Pi\u00f9 serie sono le critiche alle novit\u00e0 che toccano le celebrazioni liturgiche, a partire dalla \u201cbenedizione silenziosa\u201d ai giornalisti venuti a Roma per il Conclave, ricevuti il 16 marzo: \u201cper rispetto\u201d \u2013 disse \u2013 dei non cattolici e dei non credenti che erano tra loro non diede la benedizione con la formula liturgica ma disse che li benediceva \u201cin silenzio\u201d. Pi\u00f9 numerose e pi\u00f9 preoccupate sono state le riserve provocate dalla \u201clavanda dei piedi\u201d del Gioved\u00ec Santo estesa a due musulmani e a due donne, che ha compiuto nel Carcere minorile di Casal del Marmo. Sandro Magister \u2013 uno dei pi\u00f9 noti vaticanisti italiani \u2013 richiamava ieri nel suo sito le due questioni, della benedizione e della lavanda, e diceva che \u201cresta senza risposta l\u2019interrogativo\u201d che esse sollevano.<\/p>\n

Lo stesso Sandro Magister aveva garbatamente avanzato dei dubbi gi\u00e0 il 19 marzo: \u201cAlcuni gesti di Papa Francesco hanno acceso nell\u2019opinione pubblica dentro e fuori il cattolicesimo cattive tentazioni: dalla liquidazione del governo centrale della Chiesa alla scomparsa del titolo di Papa, dall\u2019avvento di una \u2018nuova Chiesa\u2019 spirituale alla umiliazione della bellezza che celebra Dio, cio\u00e8 della simbolica di riti, abiti, arredi, edifici sacri\u201d. Magister \u00e8 sempre stato un sostenitore del cardinale Bergoglio: ne parlava come di un papabile gi\u00e0 nel 2002, ma si direbbe che non ne sia entusiasta ora che \u00e8 Papa.<\/p>\n

Persino la visita di Papa Francesco a Papa Benedetto ha provocato critiche, o quantomeno le ha provocate la decisione delle autorit\u00e0 vaticane di diffonderne le immagini che mostravano due Papi compresenti e tra loro quasi non distinguibili: \u201cChi \u00e8 il Papa?\u201d si \u00e8 chiesto Roberto De Mattei sul \u201cFoglio\u201d del 28 marzo: \u201cLa coesistenza di un Papa che si presenta come vescovo di Roma e di un vescovo (perch\u00e9 tale \u00e8 oggi Joseph Ratzinger) che si autodefinisce Papa offre l\u2019immagine di una chiesa \u2018bicefala\u2019 ed evoca inevitabilmente le epoche dei grandi scismi.\u00a0Non si comprende, a questo proposito, il risalto mediatico che le autorit\u00e0 vaticane hanno voluto dare all\u2019incontro dei due Papi, il 23 marzo a Castel Gandolfo. L\u2019immagine che ha fatto il giro del mondo e che lo stesso Osservatore Romano<\/em> ha pubblicato in prima pagina il 24 marzo \u00e8 quella di due uomini che il linguaggio dei simboli pone su un piano di assoluta parit\u00e0, impedendo di discernere in maniera immediata, chi di essi \u00e8 l\u2019autentico Papa\u201d.<\/p>\n

Questa di De Mattei sul Foglio<\/em> \u00e8 l\u2019unica vera critica mossa finora al Papa argentino dalla stampa italiana. Ma la Rete rigurgita di rimproveri. Il sito tradizionalista\u00a0Rorate Coeli<\/em> ha ricordato che alla lavanda dei piedi vanno ammessi \u2013 secondo le norme liturgiche \u2013 solo \u201cuomini scelti\u201d e non donne n\u00e9 musulmani. Il National Post<\/em> ha qualificato l\u2019elezione di Francesco come \u201cl’ennesima aggiunta al mucchio delle recenti novit\u00e0 e mediocrit\u00e0 cattoliche\u201d, in linea con il mezzo secolo seguito al Concilio Vaticano II. Ed Peters, blogger americano, definisce \u201cun esempio discutibile\u201d quella lavanda dei piedi.<\/p>\n

Il sito Cantuale antonianum<\/em> rimprovera il Papa di non cantare e gi\u00e0 il 14 marzo scriveva che \u201canche se il Papa si chiama Francesco, egli non \u00e8 e non pu\u00f2 essere un semplice fraticello che fa esortazioni evangeliche zampillanti al momento\u201d. Il sito Pontifex<\/em> \u2013 incoraggiato dalla propria denominazione \u2013 il 30 marzo scrive perentorio: \u201cE\u2019 vescovo di Roma ma anche Papa e dunque capo della cattolicit\u00e0 e questo farebbe bene a non dimenticarlo. Il populismo, il pauperismo e la demagogia lasciano il tempo che trovano\u201d.<\/p>\n

Luigi Accattoli<\/strong><\/p>\n

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