{"id":14280,"date":"2014-06-08T10:42:56","date_gmt":"2014-06-08T08:42:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/?page_id=14280"},"modified":"2014-06-08T10:42:56","modified_gmt":"2014-06-08T08:42:56","slug":"invocazione-per-la-pace-dai-giardini-vaticani","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/articoli-del-corriere-della-sera\/invocazione-per-la-pace-dai-giardini-vaticani\/","title":{"rendered":"\u201cInvocazione per la pace\u201d dai Giardini Vaticani"},"content":{"rendered":"

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Pubblicato dal \u201cCorriere della Sera\u201d dell\u20198 giugno 2014<\/i><\/p>\n

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La \u201cInvocazione per la pace\u201d che si tiene stasera nei Giardini Vaticani \u00e8 un fatto senza precedenti: somiglia alle \u201cGiornate interreligiose di Assisi\u201d (1986, 1993, 2002, 2011) ma \u00e8 diversa per il luogo, il fine, i protagonisti e soprattutto per la partecipazione attiva dei presidenti di Israele e della Palestina. Con questa iniziativa Francesco si pone a erede creativo dello \u201cspirito di Assisi\u201d e fa compiere un passo avanti all\u2019impresa di coinvolgere le fedi nella costruzione della pace che fu avviata da Papa Wojtyla e che Papa Ratzinger aveva gi\u00e0 fatto sua.<\/p>\n

Vi saranno tre \u201cpreghiere per la pace in Terra Santa\u201d proposte dal Papa, da Shimon Peres e da Mahmoud Abbas che conosceremo quando verranno pronunciate, cio\u00e8 verso le 19,30; ma gi\u00e0 conosciamo i testi base dell\u2019invocazione delle tre \u201cdelegazioni\u201d religiose \u2013 composte di ebrei, cristiani e musulmani \u2013 pubblicati ieri dalla Sala Stampa Vaticana. Tra essi fa spicco l\u2019audacia del testo cristiano: vi \u00e8 una marcata richiesta di perdono per le guerre promosse dai cristiani e vi \u00e8 affermato un forte impegno per la costruzione della pace.<\/p>\n

\u201cSiamo convenuti in questo luogo, Israeliani e Palestinesi, Ebrei, Cristiani e Musulmani, per offrire la nostra preghiera di pace per la Terra Santa e per tutti i suoi abitanti\u201d: questa sar\u00e0 la \u201cmonizione\u201d iniziale, cio\u00e8 l\u2019annuncio dato da un conduttore del rito. Saranno presenti una sessantina di persone, in una zona dei Giardini che si trova tra la Casina di Pio IV e l\u2019ala lunga dei Musei. In un ruolo di co-protagonista accanto a Francesco, Peres e Abbas ci sar\u00e0 il Patriarca di Costantinopoli Bartolomeo.<\/p>\n

L\u2019incontro Papa Bergoglio lo voleva fare nei giorni della visita alla Terra Santa (24-26 maggio) dov\u2019era andato a ricordare, con Bartolomeo, l\u2019abbraccio che laggi\u00f9 si erano scambiati Paolo VI e Atenagora nel 1964, cio\u00e8 mezzo secolo fa. Ma non \u00e8 stato possibile trovare un accordo sul luogo e allora il Papa ha invitato i due presidenti a venire a Roma per questa preghiera a tre: \u201cOffro la mia casa in Vaticano per ospitare questo incontro\u201d, aveva detto prima a Betlemme e poi a Tel Aviv.<\/p>\n

\u201cNon \u00e8 un incontro interreligioso\u201d, \u00e8 stato spiegato dagli organizzatori, tra i quali ha avuto un ruolo guida il francescano Pierbattista Pizzaballa, Custode di Terra Santa: \u201cE\u2019 un incontro di preghiera dei due popoli, israeliano e palestinese, all\u2019interno dei quali sono presenti ebrei, cristiani e musulmani\u201d. I due popoli sono impersonati dai due presidenti, che sono credenti, uno ebreo e l\u2019altro musulmano, mentre la componente cristiana \u00e8 impersonata dal Papa e da Bartolomeo (i cristiani di Terra Santa, infatti, sono sia \u201clatini\u201d sia \u201corientali\u201d).<\/p>\n

I presidenti arrivano per l\u2019incontro e ripartono subito dopo. Saranno ricevuti dal Papa al Santa Marta, dov\u2019\u00e8 la sua residenza abituale, ovvero la sua \u201ccasa\u201d, a partire dalle 18,15. Per l\u2019atto di preghiera sono stati scelti i Giardini come il luogo, in Vaticano, pi\u00f9 sgombro di simboli religiosi.<\/p>\n

Le tre delegazioni pregheranno nell\u2019ordine in cui le fedi abramiche (cio\u00e8 di quanti si richiamano alla figura del Patriarca Abramo) sono apparse nella storia: prima gli ebrei, poi i cristiani, infine i musulmani. Ognuna delle preghiere avr\u00e0 un momento di lode a Dio, una richiesta di perdono, una domanda di pace. Nella richiesta di perdono il testo cristiano \u00e8 il pi\u00f9 impegnativo dei tre: utilizza passaggi della \u201cconfessione di peccato\u201d per le colpe storiche dei credenti in Cristo compiuta da Giovanni Paolo II in San Pietro il 12 marzo 2000 e vi aggiunge un accenno alle specifiche responsabilit\u00e0 dei cristiani nelle vicende storiche della Terra Santa: \u201cAbbiamo intrapreso guerre, compiuto violenza, insegnato il disprezzo per i nostri fratelli e sorelle\u201d.<\/p>\n

Gli ebrei e i musulmani fanno richieste di perdono molto pi\u00f9 generali, senza indicazione di fatti concreti. Del resto questa maggiore disponibilit\u00e0 dei cristiani a riconoscere i propri torti \u00e8 gi\u00e0 nota e forse durer\u00e0 ancora nel tempo, almeno fino a che il conflitto israelo-palestinese impedir\u00e0 a ebrei e musulmani di abbassare la guardia. Ma \u00e8 gi\u00e0 un buon segno che l\u2019incontro di stasera, al quale Francesco teneva appassionatamente, si sia potuto fare. Esso \u2013 ha detto il padre Pizzaballa ai giornalisti \u2013 \u201cnon \u00e8 un atto politico: \u00e8 un gesto forte, posto da uomini credenti, rivolto a Dio ma finalizzato anche a riportare nella discussione politica e diplomatica quel respiro ampio, di visione dall\u2019alto e verso l\u2019altro, che spesso manca\u201d.<\/p>\n

Luigi Accattoli<\/b><\/p>\n

www.luigiaccattoli.it<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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