Divagazione sulle reliquie antiche e nuove a partire dal libro di Tonino Ceravolo \u201cIl prepuzio di Cristo\u201d pubblicata da \u201cLa Lettura\u201d \u2013 supplemento domenicale del Corsera \u2013 il 29 marzo 2015 con il titolo \u201cIl sacro via vai della reliquia\u201d<\/i><\/p>\n
Circonciso Ges\u00f9, la Vergine Maria custod\u00ec con ogni cura il \u201csanto prepuzio\u201d e non lo sperse neanche durante la fuga in Egitto. Lo don\u00f2 infine alla Maddalena e possiamo immaginare che ci\u00f2 sia avvenuto dopo l\u2019Ascensione al cielo, non essendoci pi\u00f9 sulla terra altro vestigio della carne di Cristo. Da Maria di Magdala a Carlo Magno abbiamo uno stacco di secoli e non sappiamo dove l\u2019abbia preso l\u2019angelo che lo consegna all\u2019imperatore in Aquisgrana mentre toccher\u00e0 a Carlo il Calvo portarlo a Roma. <\/span><\/p>\n Sar\u00e0 un lanzichenecco tedesco a entrarne in possesso nella magna confusione del Sacco di Roma (1527) e a portarlo a Calcata, che \u00e8 un borgo a nord della Citt\u00e0 Eterna, verso Viterbo. L\u00ec resta fino al 1983 quando viene rubato dalla casa del parroco don Dario Magnoni, come costui denuncia ai carabinieri.<\/span><\/p>\n O forse don Dario lo fa sparire in obbedienza a ordini superiori? Perch\u00e9 il sacro ha tempi lenti ma anch\u2019esso \u2013 come tutto \u2013 scorre e un prepuzio che prima attira rischia poi di allontanare, tant\u2019\u00e8 che il Sant\u2019Uffizio la venerazione di quella reliquia l\u2019aveva gi\u00e0 proibita all\u2019inizio del Novecento. Ma i parroci di Calcata continuarono a esporla nella chiesa dei santi Cornelio e Cipriano a ogni capodanno, nella festa che si chiamava \u201cin Circumcisione Domini\u201d, nella Circoncisione del Signore.<\/span><\/p>\n Nel frattempo c\u2019era stata la riforma del calendario liturgico e il Rito Romano al primo dell\u2019anno festeggiava Maria Santissima Madre di Dio. Se cambia la messa vuol dire che cambia il mondo, devono aver pensato a Calcata nel 1970 all\u2019arrivo del nuovo calendario, che misteriosamente preludeva al distacco dall\u2019incredibile prepuzio.<\/span><\/p>\n Si tratta infatti di una delle pi\u00f9 singolari reliquie della cristianit\u00e0, tra le quali ci fu il Graal e c\u2019\u00e8 ancora la Sindone, nonch\u00e9 il Velo della Veronica, anch\u2019esso finito fuori mano come il prepuzio, ed ora si trova \u2013 se \u00e8 lui \u2013 a Manoppello in Abruzzo. Che sia destino delle reliquie convergere a Roma e ripartirne?<\/span><\/p>\n Pare anche loro destino mantenere margini di mistero, com\u2019\u00e8 ovvio per chi prende forza dall\u2019aver toccato il mistero. Qui infatti abbiamo ridotto a un racconto lineare la vicenda del prepuzio che \u00e8 fatta di comparse e scomparse, duplicazioni, moltiplicazioni. Sarebbero almeno 32 le localit\u00e0 europee nelle quali il prepuzio di Cristo \u00e8 stato segnalato nei secoli. <\/span><\/p>\n E c\u2019era per un tempo sia a Roma \u2013 in San Giovanni in Laterano \u2013 sia a Calcata e si argomentava che l\u2019uno fosse il prepuzio e l\u2019altro l\u2019ombelico, ovvero il cordone ombelicale, che oggi si conserva in vista dell\u2019utilizzo delle staminali e un tempo si conservava chiss\u00e0 perch\u00e9, ma nel caso di Ges\u00f9 di sicuro con buoni motivi.<\/span><\/p>\n Del cordone infatti parla la fonte pi\u00f9 antica che nomina il prepuzio e si tratta di un apocrifo del Nuovo Testamento, il <\/span>Vangelo arabo-siriaco<\/i><\/span> (forse dell\u2019VIII secolo): \u201cLo circoncisero nella grotta. Quella vecchia ebrea prese il pezzetto di pelle \u2013 ma altri dicono che si prese il cordone ombelicale \u2013 e lo mise in un\u2019ampolla di vecchio olio di nardo\u201d.<\/span><\/p>\n Oggi il cordone ombelicale lo conserviamo in azoto liquido: c\u2019\u00e8 dunque una lampante continuit\u00e0 tra l\u2019apocrifo e le regole del nostro sistema sanitario. Ma come si presentava il \u201csacrosanto prepuzio\u201d, o \u201cbellico\u201d che fosse? L\u2019osservarono da vicino a met\u00e0 del Cinquecento due inviati di Paolo IV. Uno dei due, a nome Pipinelli, premendo con le dita \u201clo spezz\u00f2 in due\u201d e le due parti furono cos\u00ec descritte dalla <\/span>Narrazione critico-storica della Reliquia preziosissima del Santissimo Prepuzio<\/i><\/span> (che \u00e8 del 1802): \u201cL\u2019una della grossezza d\u2019un picciolissimo Cece, l\u2019altra d\u2019un granellino di seme di Canapa\u201d. <\/span><\/p>\n Come c\u2019erano tanti prepuzi cos\u00ec c\u2019erano \u2013 per l\u2019Europa \u2013 tanti sangui di Cristo: e qui non s\u2019intende pi\u00f9 quello del cordone, ma quello della Passione, uscito dalle ferite della flagellazione, delle spine, dei chiodi, del costato. Una parte l\u2019aveva raccolta Longino, il soldato del colpo di lancia che stava pronto l\u00ec sotto. Un\u2019altra aveva impregnato il guanto di Nicodemo che aveva schiodato Ges\u00f9 e aveva nascosto il guanto nel becco d\u2019un uccello. Ma anche Maria e la Maddalena avevano raccolto qualcosa l\u00e0 sul Calvario.<\/span><\/p>\n Troppi sangui e pezzi della Croce e spine della corona, che presto scatenarono satire e invettive, da Boccaccio a Chaucer, a Calvino, fino a Garibaldi e a Joyce. Boccaccio \u00e8 il primo e il migliore di questo filone: nella novella decima della sesta giornata mette in segna l\u2019ineffabile Frate Cipolla che promette a certi contadini di mostrare \u201cla penna dell\u2019agnolo Gabriello\u201d ma poi \u2013 avendo subito da due compagni di merende il furto della penna \u2013 si accomoda a mostrare i \u201ccarboni che arrostirono san Lorenzo\u201d. A quei tempi satira e devozione si toccavano: una \u201csanta lacrima\u201d versata da Cristo su Lazzaro morto era conservata a Vend\u00f4me; e a Roma, in San Lorenzo in Lucina, c\u2019era e c\u2019\u00e8 uno spezzone della graticola di San Lorenzo. <\/span><\/p>\n Il culto delle reliquie non cessa con l\u2019arrivo del terzo millennio. Come gi\u00e0 i frammenti della croce cos\u00ec sono oggi innumerevoli i filamenti del saio di Padre Pio che girano per il mondo, o le fialette con il sangue di Wojtyla raccolto da don Stanislaw \u2013 novello Nicodemo \u2013 in occasione di un prelievo al Gemelli. <\/span><\/p>\n N\u00e9 cessa la filiera delle reliquie da contatto, o reliquie di reliquie. Reliquia viene infatti dal latino \u201creliquus\u201d, che vuol dire restante, o \u201cci\u00f2 che resta\u201d. E qualche volta resta solo il contatto: qui alloggi\u00f2 Mazzini, questa pianeta fu indossata da Pio IX. <\/span><\/p>\n Gi\u00e0 vedemmo moltiplicati per ogni dove i berretti e le camicie di Garibaldi e oggi vediamo in diretta tv i pellegrini che il mercoled\u00ec offrono uno zucchetto di loro fattura a Papa Francesco, che se lo mette in testa per un momento e subito lo restituisce all\u2019offerente, avendolo fatto suo \u201cper contatto\u201d. E l\u2019entusiasmo dei napoletani per la presenza in citt\u00e0 delle \u201cceneri\u201d di Pino Daniele? \u201cResteranno fino a ottobre\u201d fu la promessa. <\/span><\/p>\n