{"id":1700,"date":"2009-06-26T12:09:39","date_gmt":"2009-06-26T10:09:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/?page_id=1700"},"modified":"2010-11-21T21:55:48","modified_gmt":"2010-11-21T21:55:48","slug":"con-paolo-vi-in-terra-santa-nel-gennaio-del-1964","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/conferenze-e-dibattiti-2\/con-paolo-vi-in-terra-santa-nel-gennaio-del-1964\/","title":{"rendered":"Con Paolo VI in Terra Santa nel gennaio del 1964"},"content":{"rendered":"<p>Il viaggio in Terra Santa di Benedetto XVI somiglia come una goccia d&#8217;acqua a quello di Giovanni Paolo dell&#8217;anno 2000 mentre \u00e8 diversissimo dall&#8217;altro compiuto da Paolo VI nel gennaio del 1964, che fu la prima uscita di un papa dall&#8217;Italia in epoca contemporanea. Papa Montini durante la visita non nomin\u00f2 mai lo Stato di Israele, che allora il Vaticano non riconosceva. Difese la &#8220;venerabile memoria&#8221; di Pio XII, che era stato attaccato da Hochhutht con il dramma &#8220;Il Vicario&#8221;. Sul Monte degli Ulivi incontr\u00f2 il Patriarca Athenagoras.<br \/>\nFu una visita di tre giorni scarsi, con partenza da Roma il 4 gennaio e rientro il 6, mentre Benedetto rester\u00e0 laggi\u00f9 una settimana abbondante. Era la prima uscita di un papa in aereo e in Vaticano non sapevano come regolarsi. Incaricarono della logistica un giovane monsignore della Segreteria di Stato &#8211; Paul Marcinkus &#8211; che per essere americano aveva padronanza di viaggi in aereo e di pagamenti in dollari. Fece bene e rest\u00f2 organizzatore dei viaggi papali fino al 1982.<br \/>\nAnche la stampa non aveva parametri per un papa che prendeva l&#8217;aereo. Per non farsi sorprendere il direttore del &#8220;Corriere della Sera&#8221; Alfio Russo mand\u00f2 una squadra di inviati di cui facevano parte Alberto Cavallari e Dino Buzzati, il poeta Eugenio Montale e il prete ambrosiano Ernesto Pisoni. Don Pisoni solennizz\u00f2 la portata ecumenica del viaggio e &#8220;l&#8217;importanza per gli anni futuri&#8221; dell&#8217;incontro di Montini con Athenagoras.<br \/>\nAlla prosa sensitiva di Dino Buzzati tocc\u00f2 descrivere il clima in cui i cristiani di Terra Santa vissero l&#8217;evento: &#8220;Ore magiche in Galilea: si aspetta un qualcosa mai accaduto in duemila anni&#8221;. &#8220;Terra di Dio&#8221; fu intitolato un editoriale di Eugenio Montale che l&#8217;ultimo giorno della visita narr\u00f2 con &#8220;brevi note affidate al telegrafo&#8221; la &#8220;impressione di eternit\u00e0&#8221; che aveva ricavato dai luoghi e dai cibi conosciuti durante quella trasferta.<br \/>\nAlberto Cavallari descrisse i &#8220;momenti di paura&#8221; che si ebbero nel tragitto tra la Porta di Damasco e il Santo Sepolcro: &#8220;Uomini urlano da ogni tetto. A un certo punto la situazione diventa caotica: per sottrarlo alla pressione della folla il Pontefice viene fatto sostare in una cappellina dove si trattiene per 25 minuti&#8221;. Era la Cappella della sesta stazione della Via Crucis, quella dell&#8217;incontro di Ges\u00f9 con la Veronica. In quel &#8220;ricetto&#8221; trovato dal papa nel luogo dove Cristo era stato &#8220;assistito&#8221; da una donna Vittorio Gorresio &#8211; altro cronista d&#8217;eccezione di quell&#8217;impresa papale &#8211; ravvis\u00f2 &#8220;il senso arcano del sacro ricorrente&#8221;.<br \/>\nUn testimone oculare &#8211; Domenico Del Rio &#8211; descriver\u00e0 cos\u00ec quella scena drammatica: &#8220;Musulmani e cristiani esplodono in un entusiasmo incontenibile e tutta una massa di persone ondeggia verso il papa. Paolo VI, serrato tra gli uomini della Legione araba, che a un certo punto lo alzano con le braccia, pressato tutto intorno dalla folla, sale a piedi la <em>Via dolorosa<\/em>. Le donne gli gettano fiori dalle finestre. Un petalo di rosa gli si appiccica sulla fronte. Montini \u00e8 felice&#8221;.<br \/>\nPaolo VI aveva annunciato l&#8217;idea del &#8220;pellegrinaggio&#8221; ai padri conciliari, in San Pietro, il 4 dicembre 1963: &#8220;Vedremo quel suolo benedetto, donde Pietro part\u00ec e dove non ritorn\u00f2 pi\u00f9 un suo successore&#8221;. Il viaggio avviene con un DC8 dell&#8217;Alitalia, che la mattina del 4 gennaio porta il papa ad Amman. Re Hussein di Giordania &#8211; appassionato di aeronautica &#8211; presiede alle operazioni di atterraggio dalla torre di controllo e poi segue dall&#8217;alto, in elicottero, il corteo di macchine che conduce il papa a Gerusalemme. Lungo il percorso avviene una sosta al &#8220;luogo del battesimo di Ges\u00f9&#8221;, dove il papa &#8211; secondo un titolo del &#8220;Corriere&#8221; &#8211; &#8220;scende sulle rive del Giordano appoggiandosi a due musulmani&#8221;.<br \/>\nGerusalemme era allora divisa tra una parte israeliana e una parte giordana. Il Santo Sepolcro e la residenza del &#8220;delegato apostolico&#8221;, dove il papa dorm\u00ec due notti, erano in territorio giordano. Al momento del passaggio in territorio israeliano, il giorno 5, Montini fu salutato dal presidente Zalman Shazar al quale si present\u00f2 come &#8220;pellegrino della pace, venuto per venerare i luoghi santi e per pregare&#8221;.<br \/>\nAl rientro a Roma, il papa fu accolto a Ciampino dal presidente Antonio Segni e ci fu un trionfo di folla per le strade, mostrato in diretta dalla televisione. &#8220;Ho avuto la fortuna di abbracciare, dopo secoli e secoli, il Patriarca di Costantinopoli&#8221; confid\u00f2 emozionato alla folla di piazza San Pietro.<\/p>\n<p><strong>Luigi Accattoli<\/strong><br \/>\ndal <em>Corriere della Sera<\/em> &#8211; 8 maggio 2009<\/p>\n<p>Voyage \u00e0 Istamboul, Eph\u00e8se et Izmir\u00a0&#8211; 25-26 luglio 1967<br \/>\n<strong>DISCOURS DU PAPE PAUL VI<br \/>\nAUX FID\u00c8LES D&#8217;EPH\u00c8SE<\/strong><br \/>\n<em>Mercredi 26 juillet 1967 <\/em><\/p>\n<p>A Nos v\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res les Patriarches, Primats, Archev\u00eaques, Ev\u00eaques et autres Ordinaires en paix et communion avec le Si\u00e8ge Apostolique.<br \/>\nDu lieu sanctifi\u00e9 par la pr\u00e9dication de l&#8217;Ap\u00f4tre des Nations (cf. <em>Act<\/em>. 19) et par le t\u00e9moignage des P\u00e8res du Concile d&#8217;Eph\u00e8se, Nous vous saluons, Fr\u00e8res v\u00e9n\u00e9rables, avec des paroles de charit\u00e9, de paix, de consolation.<br \/>\nLe Tout-Puissant, dans sa mis\u00e9ricorde, Nous a permis, au d\u00e9but de l&#8217;Ann\u00e9e de la Foi, de rendre visite aux lieux o\u00f9 se sont rassembl\u00e9s les P\u00e8res et Docteurs de l&#8217;Eglise pour rendre t\u00e9moignage aux v\u00e9rit\u00e9s fondamentales de la r\u00e9v\u00e9lation faite par Dieu en son Fils J\u00e9sus-Christ.<br \/>\nA Nic\u00e9e, \u00e0 Constantinople, \u00e0 Eph\u00e8se, \u00e0 Chalc\u00e9donie, ils ont servi et proclam\u00e9 la Parole de Dieu qui leur \u00e9tait confi\u00e9e, fid\u00e8les \u00e0 leur minist\u00e8re de successeurs des Ap\u00f4tres, luttant pour maintenir l&#8217;unit\u00e9 dans la v\u00e9rit\u00e9 et dans la charit\u00e9 selon les paroles de l&#8217;\u00e9p\u00eetre de Saint Paul aux chr\u00e9tiens d&#8217;Eph\u00e8se: \u00abUnus Dominus, una fides, unum baptisma, unus Deus et Pater omnium, qui est super omnes et per omnia et in omnibus nobis\u00bb (<em>Eph<\/em>. 4, 5-6).<br \/>\nLe Seigneur, comme il a \u00e9t\u00e9 avec eux, sera toujours avec son Eglise. Il est aussi avec nous, qui \u00e0 l&#8217;\u00e9poque du deuxi\u00e8me Concile du Vatican sommes au service de l&#8217;Evangile dans un esprit de fid\u00e9lit\u00e9 et d&#8217;ouverture aux n\u00e9cessit\u00e9s et aux souffrances du monde d&#8217;aujourd&#8217;hui.<br \/>\nQue l&#8217;intercession de la bienheureuse Vierge Marie, qui a \u00e9d acclam\u00e9e \u00e0 Eph\u00e8se par les P\u00e8res du troisi\u00e8me Concile \u0152cum\u00e9nique et par tout le peuple fid\u00e8le comme la \u00abTheotokos\u00bb, la M\u00e8re de Dieu, obtienne pour vous et pour tout le peuple confi\u00e9 \u00e0 votre sollicitude pastorale la b\u00e9n\u00e9diction abondante du Dieu et P\u00e8re de notre Seigneur J\u00e9sus Christ.<\/p>\n<p><strong>DISCOURS DU PAPE PAUL VI AUX REPR\u00c9SENTANTS<br \/>\nDES EGLISES ORIENTALES ORTHODOXES<\/strong><br \/>\n<em>Eph\u00e8se &#8211; Mercredi 26 juillet 1967 <\/em><\/p>\n<p>A Nos v\u00e9n\u00e9rables Fr\u00e8res les Patriarches et Primats de toutes les Eglises orientales orthodoxes, paix et salut dans le Christ notre Seigneur.<br \/>\nCe p\u00e8lerinage aux lieux b\u00e9nis par la pr\u00e9dication des Ap\u00f4tres et les travaux des P\u00e8res des grands Conciles Oecum\u00e9niques Nous permet de mieux conna\u00eetre l&#8217;unit\u00e9 profonde dans la foi pr\u00each\u00e9e et proclam\u00e9e par ces pasteurs et docteurs, qu&#8217;en d\u00e9pit des divergences r\u00e9elles qui nous s\u00e9parent, nous poss\u00e9dons en commun.<br \/>\nNous avons \u00e9chang\u00e9 avec Sa Saintet\u00e9 le Patriarche \u0153cum\u00e9nique Ath\u00e9nagoras I un saint baiser de paix. A vous aussi, chers Fr\u00e8res dans le Christ, Nous d\u00e9sirons exprimer Notre estime, et Notre charit\u00e9 fraternelle. Avec un plein respect pour vos usages et traditions l\u00e9gitimes Nous voudrions, pour Notre part, vous d\u00e9clarer Notre volont\u00e9 de faire progresser le dialogue de la v\u00e9rit\u00e9 dans la charit\u00e9 (cf. <em>Eph<\/em>. 4, 15).<br \/>\nQue les successeurs des Ap\u00f4tres obtiennent par l&#8217;intercession des saints P\u00e8res de l&#8217;Eglise l&#8217;av\u00e8nement du jour tant d\u00e9sir\u00e9, o\u00f9 nous serons tous unis dans la c\u00e9l\u00e9bration de l&#8217;Eucharistie de notre unique Seigneur.<br \/>\nAvec charit\u00e9 chr\u00e9tienne Nous saluons \u00e9galement Notre fr\u00e8re Sa Gr\u00e2ce l&#8217;Archev\u00eaque de Canterbury et les Pasteurs des autres Eglises et communaut\u00e9s eccl\u00e9siales.<br \/>\nLa pr\u00e9dication inspir\u00e9e de l&#8217;Ap\u00f4tre Paul aux anciennes Eglises d&#8217;Asie est rest\u00e9e l&#8217;h\u00e9ritage commun de tous les chr\u00e9tiens. Ses \u00e9p\u00eetres font partie des Saintes Ecritures qui, \u00abdans le dialogue lui-m\u00eame sont des instruments insignes entre les mains puissantes de Dieu pour obtenir cette unit\u00e9 que le Sauveur offre \u00e0 tous les hommes\u00bb (D\u00e9cret conciliaire <em>De Oecumenismo<\/em>, n. 21).<br \/>\nM\u00e9ditant l&#8217;enseignement de l&#8217;Ap\u00f4tre et des premiers Conciles \u0152cum\u00e9niques, Nous Nous sentons uni \u00e0 vous dans la pri\u00e8re du Seigneur, que nous soyons parfaitement un (cf. <em>Io<\/em>. 17, 23) et que soit r\u00e9tablie entre nous pleinement, \u00abl&#8217;unit\u00e9 de l&#8217;Esprit par ce lien qu&#8217;est la paix\u00bb (<em>Eph<\/em>. 4, 3).<\/p>\n<p><strong>La chiesa di San Giovanni e la casa della Vergine &#8211; <\/strong>Wikipedia<\/p>\n<p>Quando gli apostoli dovettero lasciare Gerusalemme, san Giovanni con Maria Vergine, che gli era stata affidata da Ges\u00f9, venne ad Efeso. Ucciso San Paolo, san Giovanni divent\u00f2 capo della Chiesa di Efeso e fece opera di propaganda della fede in tutta la regione. Alla sua morte fu sepolto alle falde dell&#8217;altura della rocca di Selgiuq e sulla sua tomba fu eretta una basilica che, durante l&#8217;impero di Giustiniano, venne trasferita nel luogo dove ora si trovano i resti della chiesa di san Giovanni.<br \/>\nA partire dal VII secolo a causa delle frequenti aggressioni degli Arabi attorno alla chiesa vennero erette delle mura sicch\u00e9 la chiesa fece parte della rocca. Nel XIV secolo la basilica era adibita a moschea, nel 1375 fra la basilica e il tempio di Artemide fu costruita una nuova moschea, la chiesa perse le sue funzioni di culto musulmano e fu completamente trascurata andando in rovina. Gli scavi hanno messo in luce i resti che rivelano che la chiesa aveva la pianta a croce, era sormontata da volte a botte, era preceduto da un atrio costruito a terrazze a causa della pendenza del terreno, aveva due cupole sulla volta centrale, due sui bracci laterali e due al centro. Secondo i verbali del concilio di Efeso la Vergine rimase per un breve tempo in locali vicini a quella che fu la chiesa dove si svolse il concilio, poi si trasfer\u00ec in una casa posta su un&#8217;altura oggi chiamata &#8220;monte dell&#8217;usignolo&#8221; e vi rimase secondo la tradizione fino all&#8217;anno 46 quando a 64 anni d&#8217;et\u00e0 fu assunta in cielo.<br \/>\nNon essendo ancora molto diffuso il Cristianesimo l&#8217;ubicazione della casa fu presto dimenticata. Anna Katharina Emmerick una donna tedesca vissuta dal 1774 al 1824, ammalata da lungo tempo e incapace di camminare ebbe una visione mistica e scrisse un libro sulla vita di Maria indicando fra l&#8217;altro il luogo dove la Vergine avrebbe trascorso gli ultimi anni. Un sacerdote francese di nome Gouyet decise di recarsi ad Efeso nel 1881 e, con l&#8217;aiuto del vescovo di Smirne Timoni, trov\u00f2 la casa di Maria, ma nessuno gli credette. Soltanto dieci anni dopo le ricerche del frate lazzarista Jung coadiuvato dal direttore del Seminario di Smirne Pouline si accett\u00f2 che la rivelazione della Emmerik era esatta. Nel 1967 il papa Paolo VI e nel 1979 il papa Giovanni Paolo II si recarono ad Efeso e pregarono nella casa di Maria facendo s\u00ec che ormai tutto il mondo fosse d&#8217;accordo nel ritenerla tale. Anche l&#8217;attuale papa Benedetto XVI nel suo viaggio in Turchia del novembre del 2006 ha visitato Efeso e pregato nella casa di Maria.<br \/>\nLa casa \u00e8 ora una piccola cappella con pianta a croce, a destra dell&#8217;altare c&#8217;era una camera distrutta in seguito, a sinistra dell&#8217;abside una piccola stanza si pensa sia stata la camera da letto, davanti all&#8217;altare il pavimento \u00e8 di marmo nero e si presume che qui vi fosse il focolare della casa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il viaggio in Terra Santa di Benedetto XVI somiglia come una goccia d&#8217;acqua a quello di Giovanni Paolo dell&#8217;anno 2000 mentre \u00e8 diversissimo dall&#8217;altro compiuto da Paolo VI nel gennaio&#8230;<\/p>\n<div class=\"more-link-wrapper\"><a class=\"more-link\" href=\"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/conferenze-e-dibattiti-2\/con-paolo-vi-in-terra-santa-nel-gennaio-del-1964\/\">Read More<span class=\"screen-reader-text\">Con Paolo VI in Terra Santa nel gennaio del 1964<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":5506,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-1700","page","type-page","status-publish","hentry","excerpt"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1700","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1700"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1700\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5718,"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1700\/revisions\/5718"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5506"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1700"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}