{"id":1994,"date":"2009-09-13T14:26:28","date_gmt":"2009-09-13T12:26:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/?p=1994"},"modified":"2009-09-13T14:29:19","modified_gmt":"2009-09-13T12:29:19","slug":"prossimo-tuo-di-massimo-cacciari-il-18-a-modena","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/prossimo-tuo-di-massimo-cacciari-il-18-a-modena\/","title":{"rendered":"“Prossimo tuo” di Massimo Cacciari il 18 a Modena"},"content":{"rendered":"

“Il prossimo secondo Ges\u00f9 non \u00e8 quello che intende l’opinione comune, ovvero colui che mi \u00e8 vicino in quanto legato a me da vincoli e relazioni constatabili, come la consanguineit\u00e0, la comunanza etnica, l’appartenenza religiosa. Nella parabola il prossimo \u00e8 colui che ci \u00e8 massimamente distante: per la mentalit\u00e0 giudaica il samaritano era infatti l’eretico per antonomasia e rappresentava il pi\u00f9 lontano dalle tradizioni e dai costumi ebraici. Ecco, il samaritano di cui parla Ges\u00f9 \u00e8 colui che riconosce nel pi\u00f9 lontano il suo prossimo (…) Con il cristianesimo il concetto di prossimo perde ogni carattere di consanguineit\u00e0. La prossimit\u00e0 non \u00e8 pi\u00f9 uno stato determinato da un’affinit\u00e0 gi\u00e0 costituita, ma un movimento: il prossimo \u00e8 colui al quale tu ti approssimi, viene sottolineata l’azione che devi compiere per riconoscere il prossimo. Il Cristo rovescia la domanda: non devi pi\u00f9 chiederti chi sia il tuo prossimo, ma che cosa fai tu per il prossimo”: cos\u00ec Massimo Cacciari in un’intervista al Corsera<\/em> di ieri, a presentazione del FESTIVALFILOSOFIA di Modena, Carpi e Sassuolo nel quale Cacciari tratter\u00e0 ad apertura, il 18 a Modena, il tema “Prossimo tuo”. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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