{"id":392,"date":"2007-05-01T20:27:19","date_gmt":"2007-05-01T19:27:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/?p=392"},"modified":"2007-05-01T20:27:19","modified_gmt":"2007-05-01T19:27:19","slug":"benedetto-%e2%80%9cla-grandezza-si-colloca-all%e2%80%99inizio%e2%80%9d-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/benedetto-%e2%80%9cla-grandezza-si-colloca-all%e2%80%99inizio%e2%80%9d-3\/","title":{"rendered":"Benedetto: \u201cLa grandezza si colloca all\u2019inizio\u201d – 3"},"content":{"rendered":"

Nella lunga \u201cpremessa\u201d al volume su Ges\u00f9 (vedi post del 18 e 24 aprile) papa Benedetto afferma che la \u201ccrocifissione\u201d di quel rabbi ebreo e la sua \u201cefficacia\u201d \u2013 cio\u00e8 la nascita di un culto che lo presenta come \u201cuguale a Dio\u201d, gi\u00e0 vent\u2019anni dopo la morte \u2013 si spiegano \u201csolo se era successo qualcosa di straordinario, se la figura e le parole di Ges\u00f9 avevano superato radicalmente le speranze e le aspettative dell\u2019epoca\u201d. Pi\u00f9 che sull\u2019ipotetica \u201cazione di formazioni comunitarie anonime\u201d che ne avrebbero rielaborato la memoria converr\u00e0 dunque scommettere sulla dimensione sorprendente del suo insegnamento e degli eventi che ne avevano accompagnato la fine. Ed ecco il passaggio chiave della \u201cpremessa\u201d: <\/font><\/p>\n

Non \u00e8 pi\u00f9 logico, anche dal punto di vista storico, che la grandezza si collochi all\u2019inizio e che la figura di Ges\u00f9 abbia fatto nella pratica saltare tutte le categorie disponibili e abbia potuto cos\u00ec essere compresa solo a partire dal mistero di Dio?<\/em> (18)<\/font><\/font><\/p>\n

Ma papa Ratzinger pur prendendo le distanze cos\u00ec nettamente dal presupposto ideologico radicale del metodo storico-critico di interpretazione delle Scritture \u2013 che gioca tutto sulla rielaborazione comunitaria della memoria di Ges\u00f9 \u2013 riconosce il suo debito conoscitivo nei confronti di quel metodo:<\/font><\/p>\n

Naturalmente do per scontato quanto il Concilio e la moderna esegesi dicono sui generi letterari, sull\u2019intenzionalit\u00e0 delle affermazioni, sul contesto comunitario dei Vangeli e il loro parlare in questo contesto vivo <\/em>(18)<\/font><\/font><\/p>\n

Questo libro non \u00e8 stato scritto contro la moderna esegesi, ma con grande riconoscenza per il molto che essa ci ha dato e continua a darci <\/em>(19)
\n<\/em><\/font><\/font>Io ho solo cercato, al di l\u00e0 della mera interpretazione storico-critica, di applicare i nuovi criteri metodologici, che ci consentono un\u2019interpretazione propriamente teologica della Bibbia e che per\u00f2 richiedono la fede, senza con ci\u00f2 volere e potere per nulla rinunciare alla seriet\u00e0 storica <\/em>(19)<\/font><\/font><\/p>\n

In quell\u2019affermazione sull\u2019attendibilit\u00e0 storica del personaggio Ges\u00f9 da cui dipende la \u201ctestimonianza\u201d dei suoi discepoli e in questa disponibilit\u00e0 a un utilizzo critico e libero della moderna esegesi, io ritrovo il nocciolo di quanto aveva proposto il cardinale Carlo Maria Martini in una lectio sulla \u201cfigura di Ges\u00f9\u201d tenuta nella Basilica di San Giovanni in Laterano nella Quaresima del 1997, in una serie di incontri che ebbero a protagonista anche il cardinale Ratzinger. \u201cSi deve cercare la ragione sufficiente per il sorgere di una testimonianza, soprattutto se vicina ai fatti\u201d, argomentava Martini con riferimento ai \u201cvent\u2019anni\u201d di cui parla Ratzinger, che stanno tra la morte di Ges\u00f9 e la prima testimonianza di una fede comunitaria nella \u201cnatura divina\u201d di Cristo come \u00e8 attestata dalla lettera di Paolo ai Filippesi (2, 6-11) . \u201cE se tale ragione \u2013 continuava Martini \u2013 non \u00e8 data in modo sufficiente n\u00e9 dall\u2019ipotesi della creativit\u00e0 posteriore, n\u00e9 da quella del fanatismo, n\u00e9 da quella dell\u2019inganno, mentre al contrario la testimonianza bene si adatta al suo ambiente originario, presenta caratteristiche di discontinuit\u00e0 con esso cos\u00ec da apparire inedita e sorgiva, allora l\u2019ipotesi seria che rimane \u00e8 che questa testimonianza deriva da un fatto reale e vi corrisponde\u201d. Abbiamo insomma quello che Ratzinger chiama \u201cqualcosa di straordinario\u201d, superante \u201csperanze e aspettative\u201d; e una \u201cgrandezza\u201d che si colloca all\u2019inizio. Abbiamo molto discusso in questo blog sulla diversit\u00e0 tra il cardinale biblista e il papa teologo, ma c\u2019\u00e8 un punto \u2013 quello della lettura dei Vangeli \u2013 in cui i due si incontrano e si abbracciano (vedi post del 10 aprile). <\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nella lunga \u201cpremessa\u201d al volume su Ges\u00f9 (vedi post del 18 e 24 aprile) papa Benedetto afferma che la \u201ccrocifissione\u201d di quel rabbi ebreo e la sua \u201cefficacia\u201d \u2013 cio\u00e8…<\/p>\n

Read MoreBenedetto: \u201cLa grandezza si colloca all\u2019inizio\u201d – 3<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-392","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-varie","excerpt"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=392"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.luigiaccattoli.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}