Pubblicato dal “Corriere della Sera” del 24 giugno a pagina 25 con il titolo «Dal “Dio spray” ai cristiani “inamidati”. Le metafore del Papa»
“Valori avariati” ha detto ieri Francesco e li ha paragonati al “pasto andato a male”: ha cioè svolto una mini-parabola, o una metafora, una delle tante che ha proposto da quando è Papa. La “Chiesa babysitter”, il “dio-spray”, il confessionale che “non è una tintoria”, le suore che devono essere “madri e non zitelle”; i “cristiani da salotto”, quelli “inamidati” e quelli “da museo”; la “preghiera di cortesia” e il “collirio della memoria”, la vita cristiana che “non è una terapia terminale”; la tentazione del “progressismo adolescente” e quella di “addomesticare le frontiere”, o di “pettinare le pecorelle”, o di imporre una “dogana pastorale”: il repertorio immaginifico del Papa argentino è ormai ampio.
Dell’attitudine a parlare in parabole egli ha fatto un programma e non si tratta soltanto di un’abilità che gli viene dagli studi e dalla frequentazione della Bibbia. E’ stato infatti insegnante di lettere, ammiratore e amico del poeta Jorge Louis Borges (che una volta invitò nel liceo dove insegnava), da cardinale ebbe pure a scrivere – nel 2002 – un saggio sul Martin Fierro di José Hernàndez, che è una miniera di metafore.
Altra fonte della vocazione parabolica del suo linguaggio è la frequentazione delle Scritture sui cui il gesuita Bergoglio ormai da 54 anni si “esercita” secondo il metodo ignaziano, dettato cioè da Ignazio di Loyola, che prevede – tra i momenti degli Esercizi Spirituali – quello di “vedere le persone presenti” a un episodio biblico e quello di “udire quel che dicono”. E si sa che le Scritture ebraiche e cristiane sono piene di metafore e di parabole.
Bergoglio questo bagaglio letterario e biblico accumulato negli anni lo sviluppa intenzionalmente: in più occasioni – prima dell’elezione – ha insistito sull’importanza di utilizzare “l’immaginario teologico” a fermento dell’immaginario sociale: in vista cioè di una possibile nuova vita associata. Nel testo Dio vive nella città, che è del 2011 [compreso nell’antologia Solo l’amore ci può salvare, tradotta ora dalla Libreria Editrice Vaticana], egli invita ad “approfondire l’immaginario evangelico della città per proporlo in tutta la sua ricchezza alla città attuale al fine di motivare un agire comune guidato dalla carità”.
Luigi Accattoli
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